【随笔】相信自己，也要相信别人

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精彩内容
一
有人认为“当局者迷，旁观者清”，于是在生活和事业中比较相信别人，总是让别人来决定自己的命运，最后却一无所获；也有人认为“只有自己才最了解自己”，于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深，最后是一败涂地。“相信自己”和“相信别人”，这看似不可统一的矛盾双方，却有着统一的一面，它们正如我们的左膀与右臂，融合、协调得完美无疵。尤其在今天这样一个竞争激烈的社会，我们只有做到既要相信自己又要相信别人，才能保证我们能够很好地生存和发展。
相信自己，是对自己综合能力的充分肯定，一个连自己都不相信的人，又怎能去相信别人呢？当自己有着清醒、理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时遭受的压力非常大，许多人劝他以“保险”为好，切勿另劈蹊径，而他却力排众议，相信自己的眼光，起用新将，最终改组成功，从而在第28届奥运会上夺回了失去17年的金牌与奖杯，为国家争得了很高的荣誉。假如当初他放弃自己的想法，而采纳别人的建议，那么后来还能取得如此骄人的战绩吗？
不过，世间凡事都有个限度，过犹则不及。我们在相信自己的同时，也要相信别人，这是由事物的多变性与自我局限性决定的。许多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”；这时，别人多角度的观察和评价更具客观性、真实性，我们就要相信别人，采纳别人的意见和建议。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是有了大明盛景；相反，过度自信、刚愎自用的马谡，置王平的忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果落得痛失街亭、丢掉性命的可悲下场。
二
圣经中不乏“相信别人”的例子：
拿八拒绝对大卫一行人的援助，在大卫及其随从的眼里，拿八是应当受到诛杀的恶人，因此大卫带着随从前往迦密去杀拿八。而拿八的妻子亚比该却是一个既贤惠又聪明的妇人，她带着礼物去见大卫，在半路上与大卫一行人相遇，亚比该对大卫作了一番生动又恰当的劝解，使大卫茅塞顿开、幡然醒悟，从而打消了诛杀拿八的念头。亚比该的智慧和见识令大卫折服，他对亚比该说：“你和你的见识也当称赞”（参撒上二五1-35）。大卫没有坚持自己的想法，而是虚心采纳亚比该的意见和建议，大卫的这种虚怀若谷的胸襟，正是他能获得神喜悦和重用的原因之一。
亚兰国的元帅乃缦得了大麻风，他的家里有一个小使女，是从以色列国掳来的，她看见主人痛苦的样子，实在于心不忍，就对乃缦的妻子说：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。”乃缦没有轻看这个以色列小女子，仔细斟酌后觉得她的话可以相信，于是带着丰厚的礼物前往以色列去见先知以利沙，希望能得到他的帮助。令乃缦始料不及的是，他到了以色列，以利沙却没有接见他，而是打发一个仆人来见他，吩咐他去约旦河沐浴七次。以利沙的建议令乃缦大光其火，他决定打道回府，在紧要关头，他的仆人对他做了一番劝说：“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”乃缦觉得仆人的话有道理，于是就去约旦河沐浴七次，当他第七次从河里上来时，发现大麻风已经痊愈了（参王下五1-14）。
乃缦的大麻风能够获得医治，除了神的能力之外，还在于他能相信别人的话：
（1）他相信小女子的话；
（2）他相信老仆人的话；
（3）他相信以利沙的话。
别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华、去其糟粕，才是明智之举。有道是：“金无足赤，人无完人。”谁都不能夸口自己是完美的，谁的言语都不能代表亘古不变的真理，但同时，也没有人一无是处。
基督徒啊！请你在“胸有成竹”时相信自己，也请你在“迷茫怅惘”时相信别人；如果你能让这二者相互配合、相互补充，那么，你一定会拥有一个精彩无比的人生！
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