让声音带你走进《竹竿》

第
59
首
诗经· 竹竿
竹竿
籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。
淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧
卫风 ·竹竿
译 文
细长的钓竿颤颤悠悠，淇水边我拿它来钓鱼。我怎么能够不思念你，宽宽的河水我过不去。
你那里左面有肥泉，你那里右边有淇河。你已经懂得了为妇之道，父母兄弟也将跟你远隔。
你那里淇水在右，你那里肥泉在左。Q你妩媚的笑靥洁白的牙齿，佩玉叮叮身段是那么婀娜。
淇河的水悠悠地东流，岸边有桧木桨的松舟。乘着它在河面上漂流，来消除我心中的忧愁。
卫风 ·竹竿
赏 析
一个小伙子隔着河水想念一位姑娘，那姑娘正处于婚前教育即将结束、亦即将要出嫁之时，他无法与之相见，最后只能以“出游”来消除自己的郁闷。
古代说诗者都从“女子有行 远兄弟父母”一句而作推测 把本诗主人设定为女子。我们认为这是一首写隔水相思之诗，与《汉广》、《蒹葭》等篇意思相近。“泉源在左，淇水在右”，表示这是一个被水环绕的洲渚之地。据《水经?淇水注》说，淇水又东，右合泉源水。水有二源，一出朝歌城西北，又东与左水合，谓之马沟水。又东流与美沟合。美沟水出朝歌西北大岭下，经朝歌城北，东南注马沟水，又东南注淇水。即所谓肥泉。“斯水即《诗》所谓泉源之水也”。泉源水与淇水合流处，约当于《尧典》所谓的“妫汭”，是女性隔离的地方。在这里的女子是接受婚前教育，其后则嫁人。“女子有行”，“行”即“道”，所谓“道”就是指“妇道”，这是女性教育的主要内容。“女子有行”正是指女子经过了婚前教育，学得了“为妇之道”，有了妇德之行，紧接着的人生旅程是“远兄弟父母”——嫁人。“巧笑之瑳，佩玉之傩”，这是男子隔水看到的情景，他可以看到女子的笑容和配饰，然而却不能与她相会，正是可望而不可及，所以说“岂不尔思，远莫致之”。
一章言相思。“钓”字即隐含实现情感之所需求。心有所思，势有所阻，苦恼正在这里。二章言别情。那姑娘既然受过教育，已经懂得了为妇之道，即将远离父母兄弟，嫁给他人，这对抒情诗主人公是残酷的。三章写出在淇水隔岸所见少女的音容，引起诗人无限爱慕。四章结出“忧”字 是作诗的根由，于首章“思”字遥遥相应。全诗章法谨严，试读两遍，将能体会到回环往复之妙。
专栏主播｜呢喃，《墨雨天香》平台资深主播，2019年8月通过中国歌剧舞剧院表演与口才专业考核，获得考级教师证书。
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