文艺评论
作者简介：范光明，上世纪六十年代生于盘州。贵州省作家协会会员，贵州省写作学会会员，贵州省中国现当代文学学会会员，贵州省诗歌学会会员。出版诗集《心灵之歌》《风》《莽莽高原》（2013年中国版本图书馆CIP数据精选），出版新诗理论《新诗十二论》(诗学观点被多位教授博导引用)。有作品入选多部选集。
悠远的童年，铭心的乡愁
——读《乡村的韵味》
范光明
《乡村的韵味》是盘州作家龚维明的首部文学作品。作为一个普通百姓的他，出版了自己的书，用他自序里的话说，“因为我们赶上了这个时代，我们荣幸地生活在了这个时代。”不管怎样，由国家正规出版《乡村的韵味》，可喜可贺！书是一本散文集，其中有少部分属于散文诗，主要表现上世纪七十年代的“乡村韵味”。有一些作品使我感动，让我感触颇多。这些作品反映他快乐的充满梦的童年时光，仿佛就在昨天，一觉醒来，就跨过了天命之年，过去与现在的生活情景，不停地切换在眼前，实在让人嘻嘻感叹。看这些作品，我有身临其境的感觉，我的童年就像在眼前出现，一样的上山砍柴割草，一样的赏花偷未成熟的果子，一样听鸟鸣看雀飞，一样的在山野找鸡枞捡蘑菇，一样的参加生产队劳动，等等。在很大程度上，他同我有着相同的童年生活，因为我们是一个生产大队的，我是第四生产队的，他是第六生产队的，年纪也相当。我们的童年时代，处在上世纪七十年代时期，还属于农业文明时代，与现今后工业文明时代相比，那时的生活状况与现在的生活状况，形成天壤之别的鲜明对照。正因为这样，那些铭刻在我们灵魂里的童年光景、美妙印象和一些事物，在今天就显得更加珍贵，成为我们一代人独特而美丽的乡愁，成为我们人生中最宝贵的精神财富。在我们童年，心灵里留下许多事物的印象，记忆十分深刻。生活农村的人，对雀鸟的印象，尤其对喜鹊喳喳欢叫的印象，以及村子旁边一棵大树上的喜鹊窝，最难忘记，它给人有一种精神上的留念。它颇有诗的意象，让人有一种想象、向往，和给人一种意喻、吉祥的儿童生活画境。《乡村的韵味》中第一篇《喜鹊》就写喜鹊“在我家门前不远处的楸树上”筑了一个窝，每天听到喜鹊高叫声，心里有一种喜庆感觉。说到喜鹊，难免想起乌鸦、老鹰、麻雀、阳雀等鸟类。老鹰袭击家禽，抓捕小鸡，是常发生的事，因此对老鹰的凶猛感到佩服的同时，就是恨，恨它吃了人家的鸡。乌鸦在当地民间被认为是一种不吉祥的鸟，当人听到它的叫声，就会有不幸的事发生。乌鸦一身漆黑，叫声凄凉哀婉，正好与喜鹊形成鲜明对比，加上民间对它不好的传说，在心智不成熟的儿童心里，听到它的叫声就会有一种莫名的害怕或不安，成为最不喜欢的鸟。《喜鹊》写道“喜鹊窝有半个花箩大”，从远处看“像一个挂在树上的降落伞”，永不落下来，多大的狂风暴雨也摧毁不掉它。可见多么牢实，保证了喜鹊繁衍生息不受影响。这个喜鹊窝，“起初是一层，第二年第二层，第三年是第三层”，一年生育一窝小喜鹊，三年就生育三窝。这些描述增添喜鹊的勤劳勇敢的美好形象，也体现人与喜鹊和谐共处的自然生态环境。《喜鹊》写作的背景是上世纪六十年代后期至七十年代前期的人民公社时期，那时候我们正是最有活力、最有憧憬未来的儿童时代，喜鹊、老鹰、乌鸦等鸟类常常看见，也因它们而想象一些事情，在梦里也会出现它们。它们对于儿童而言，或多或少的对儿童心灵、对世间的真假、善恶、美丑的认知和领悟、对心智的成长、对当初世界观的树立都有影响。蝉相比马蜂个头要大一些，身子呈现麻黑色，成熟的蝉翅膀是黑的，比其身子的颜色要深一点，基本上是融合一体的。翅膀为淡绿色的是未成熟的蝉，但不妨碍它高亢的鸣叫。蝉的鸣叫声，响亮又透明、悠扬又厚实，不会惹人心烦，相反能够给人舒心，还可以让人感觉到一种童话世界的歌声，使人浮想连天、心驰神往。仿佛纯真的童心沉浸在无忧无虑的童话世界，享受着无比的美。童年的天真好奇、爱玩好动，对感兴趣的事情总想探究到底。乡村山林的蝉鸣，引起小伙伴们极大的兴趣，也是平常的事情。蝉的鸣叫声，像唱歌一样，有一只蝉的独唱，有一群蝉的合唱，还有二重唱，唱法丰富呢，把小伙伴们的心逗得痒痒的，舒服得很。龚维明在《蝉鸣》中写道，小伙伴们发现有蝉在一棵大梨树上高唱，就“用人搭人梯，一个人站在另一个人的肩膀上，然后慢慢地撑直腰杆，一点点向蝉鸣的地方靠近”，悄悄锁定目标，突然伸手抓住它。大家只是想让这只蝉唱歌，但它缩成一团，在手掌里任凭人摆布，就是不唱不吭声。一个小伙伴用一根线拴着蝉的一只脚，蝉一飞，就被线扯住，一头跌下来，惹得大家一阵笑。可怜的小生命，被折腾了好久，始终不唱一句，只好将它放飞，让它自由。此刻，小伙伴们纯真善良的童心有所体现出来。蝉鸣如歌，唱起了时间绵长，但有一种鸟，本地人叫它为朝天雀（不知学名），鸣叫起来不亚于蝉鸣，一叫就半天。在旷野的山上，朝天雀从草蓬里直线向蓝天疾飞时，高声鸣叫，声音急速有力，而在天空中后，往往悬浮着，展开的翅膀时不时扇一扇，优雅地鸣叫声，则是明亮平缓悠长，像唱山歌，有节奏，很有精神，在这过程中偶尔会翘翘尾巴。它在天空里一直鸣叫着，所以又称它叫天雀。龚维明在《朝天雀》中写道朝天雀一飞冲天时，“那叫声非常洪亮，音域特别宽广，就像人们憋足了气，突然迸发出来一样嘹亮和宽洪，那声音不是声嘶力竭，而是带着一种勇敢和挑战精神”，像电影的精彩片段，艺术地呈现在眼前，目睹耳闻，深深感染了人。可以说，朝天雀的叫鸣对作家当年心灵的印象和影响，比蝉鸣还深刻些。儿童时代的美妙光景，给人的印象与情结，留在心灵里，始终会影响着人的生活，成为人生永恒的记忆，伴随着一生。《儿时的杏花树》通过老家后山一棵杏树的描述，告诉世界作家对这棵杏树的深刻记忆，是他心灵深处收藏的珍贵东西。当初春时候，大地还处在寒冷中，“杏树就像报春花一样，冒着初春的寒风，在光秃秃的树枝上，开出无比鲜艳的花朵”，给人耳目一新，让人欣喜，令人感叹大自然的馈赠多么神奇。杏花散放出清香，也很迷人。在开着花朵的枝条上，十多天后，开始冒出绿晶晶的细叶，又增添一种景象，一种情景，在人的心灵里就是一首诗的新奇意象。当杏花渐渐谢落，便结出小小的杏子果，青青的，在鸟儿欢叫声中慢慢长大。没有成熟的杏子，很酸涩。但在那个年代，小伙伴们有时会偷偷爬上树去摘些下来吃，尽管杏子不熟，酸涩苦口，还是当作美食，喜欢得活蹦乱跳。杏树陪伴了小伙伴们一年又一年，像要好的朋友。有时候小伙伴们爬在杏树上玩耍，坐在枝丫上看远山，在风吹的时候，一起同杏树摇摆。在这种情况下，往往会摆龙门阵，讲起老辈人传下来的神话故事和民间传说。而这些神话和传说，大多数还在流传，成为家乡区域文化的一些元素。毋庸置疑，这些文化元素对懵懂的儿童来说，在灵魂中是挥之不去，还会生根发芽。五十年过去了，这棵杏树还在吗？可能找不到了。这棵杏树早已被国家退耕还林的森林所淹没，现今在地理位置上找不到它了，但在灵魂里的位置，永远不会改变。在故乡，几乎有白蚂蚁的地方，无论在山野、山地和草坪上，就有鸡枞。每年到六月份就有鸡枞出土了，当地人称之为早鸡枞。早鸡枞一般有一朵至三朵，但朵儿比较大，尤其是一朵，被称为独鸡枞。到七八月份，鸡枞出得最多的时间，每天早上就有村民在找鸡枞，从鸡枞帽子来看，按其颜色分为三种，一是麻鸡枞，个头大，肉质肥厚，一窝不会超过二十朵，但味道最香；二是黑鸡枞，个头要小一些，但一窝比较多，多的上百朵，味道次之；三是白鸡枞，个头比麻鸡枞小比黑鸡枞大，显得瘦点，味道排在第三。正如龚维明在《捡鸡枞》中写道，“麻鸡枞适合配上火腿炒了吃，或用火腿煮汤吃，黑鸡枞也适宜炒了吃或煮了吃，白鸡枞最适宜炸鸡枞油，当然不管怎样的吃法，它们都是上等的极致佳品，就是没有肉和油，只要放在清水里一煮，放一点盐，那也是有着极香美味的。”事实的确如此。看到《捡鸡枞》这篇散文后，我自然就想起我在童年时代捡鸡枞的情景。那是上世纪七十年代，上山砍柴，或上山割草，在有意无意中找鸡枞，只要找到了鸡枞，那怕一窝才几朵，就可以不砍柴或不割草了，回到家，就不会被母亲责备。每每提到鸡枞，我自然想起那些捡鸡枞的山头、山坡、山林、山地，想起那满山的凉爽清香新鲜的空气。如今，故乡亦资孔下街村成了盘州市市区，那些出鸡枞的山野地带，早已消逝，而大部分山野地带风光已经变成了城市风光，高楼与街道，商店与酒馆，车水马龙，人山人海，处处都呈现现代气派，仿佛从农业社会文明世界，一步跨入工业社会文明世界，确切地说，一步跨入以电子信息时代为主的后工业社会文明世界。像做梦一样，令人感慨万千，有不舍有想念，有欣喜有庆幸，在两种社会生活的经验里，感觉到我们的生命意义和幸福，感受到祖国发展变化和走向富强的特色社会主义社会发展的高速度。龚维明一直生活在家乡，工作在家乡，对家乡的山山水水深爱到灵魂。当然，对家乡的每一点发展变化，都了然于心。在深度反映家乡发展变化过程中，用重彩浓墨抒发对家乡热爱之情的《家乡的路系列》，从家乡的《泥巴路》到《家乡的水泥路》，再到《家乡的柏油路》，通过家乡道路的变化过程，表现改革开放以来到特色社会主义新农村建设中所取得丰硕成果，反映了家乡巨大变化的事实，也反映了祖国建设巨大的发展变化。对于《乡村的韵味》文本，我感觉在对亲情方面的讲述，也是动人的，比如《伯父》《三奶奶》《堂哥》等；当年故乡的山山水水，心中的记忆十分明确而深刻，如在夏天亦资孔河就是天堂，抓鱼洗澡是我的最爱，所以对《亦资孔河，美丽的河》颇为喜欢；还有体现民俗文化的《宰猪》《过年》等也是我喜欢的。对这些作品在这里就不谈论什么了。既然《乡村的韵味》是首部作品，难免存在着不成熟的地方，作为朋友来说，理所应当讲讲自己看法。从散文的文本角度来看，我觉得《乡村的韵味》存在令人不满意的地方，主要有三点。首先，我认为应该把散文诗从散文中分离，如《巴蜀拾遗（三章）》《城市（外四章）》《走向春天（外五章）》《秋天（组章）》等等，它们可单独编成一辑，因为它们与散文的文体截然不同，在文本上所表现的形式和手法也截然不同。其次，有的作品的内容存在重复现象，如写老黑山绿塘等，没有写出新意。另外有的个别作品构思不够严谨，条理不那么分明，读起来不那么顺畅。这些个人看法，不一定准确，不妥之处，请批评指正。最后，有一点值得一提，应该讲明，就是从文学艺术的角度看《乡村的韵味》，其价值主要体现在对远逝的故乡的回忆和留念，以及对童话世界般的童年生活的念想和对亲情老辈人的爱意表达，成为了永远存放于灵魂里的乡愁与怀旧情结，构成了一定的文学审美价值与区域文化意义。
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编辑：李廷华 卓美 李茂 罗丹
摄影：秦科
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