《
雪之歌
《浪淘沙慢》–（周邦彦体）
文/红妆
敛恓惶，江帆已具，百二须撇。
须听鸿声唱彻。翻教狼藉湿睫。
此去也，料应成久别。蓬莱梦、旧香渐歇。
这万缕回肠兀勾扯，伶俜扣鶗鴂。
悽切。那堪故径重说。
有一捻轻红，尚顾影、负岁华几叠。
叹病骨飘零，减却丰靥。难摹晓月。
念薛笺尘落，潇湘啼血。
最苦天涯烟波越。回文锦、檀心郁结。
便因甚、荒唐梨树雪。
算迢递、镇日消磨。
况又是，山遥水远飞红绝。
《浪淘沙慢》——《归期近》
文/望月
晓寒轻，霜浓露重，满地枯叶。
天降皑皑白雪。
孤身羁旅待发。
元日里、清愁销瘦骨。
路途远、断肠心结。
莫误了、佳期与卿约，从今玉音绝。
心切。
此情难向谁说。
梦里泪长流，衾枕冷、欲语声哽咽。
忆携手郊游，莽野辽阔。
夕阳似血。
共度良辰夜，倚窗看月。
诉尽伤悲歌三叠。秉红烛，填词半阕。
酒酣处、杯倾人未歇。
望丽影、怕说相思，
且一醉、挑帘正值西风烈。
雪之灵//
《浪淘沙慢》——《寒露》
文/西风流水
楚天长，烟痕化雨，鹤影摇荻。
犹趁西风未及，含辞菊节正值。
又甚处、凭高苍翠觅。
念鸿雁、擅价虚席。
且莫问、幽思古谁省，而今总端的。
嗟惜。几多造化新饰。
渐露冷、吹来寒云急，野阁疏雀迹。
嗟叶底江南，秋兴悲易。
氅衣倦客。知趣谁、霜月催人休息。
漂泊生涯听楼笛。持螯酒、滑莼促席。
记前事、杯倾频琥珀。
拚肝胆、浊泪沾襟。
剩一掬、相思惯与愁相识。
《浪淘沙慢》——《情归》
文/拂晓（步韵望月）
冷枝丛，霜窗织新，一夜愁烈。
慵镜铜怜窥发。
他年乱点几阙。
冷夜里、章台思未歇。
忆曾是、倚栏虚雪。
梦里约、兰亭画眉掩，凭谁曲音绝。
情咽。
竹箫倾得明月。
雁断云边事，寥孤烛、影透牵旧结。
念香语昏头，寻迹媚骨。
可赠一叶。
浅入相思处，酒樽泪血。
但有伤秋讥长痴。望烟处，空途喜阔。
笑今对、情游人又说。
怕又折、痛楚湘妃，
怯可问、落闺敲扉声尤切。
《浪淘沙慢》——《诗经·郑风·子衿》
文/轩客
尽悠思，青青子佩，久待城阙。
纤陌桃红待发。风帆往返乍灭。
看拂面垂杨纷横列。顿萦惹、岁华惊瞥。
叹百回柔肠又何用，几曾相情悦。
何切。万山隔水天阔。
北顾尽层云，惆怅处、雁渺音信绝。
嗟桃李盈园，又是轻别，万杯自竭。
慨一时不见，有如三月。
花影瑶台偏重叠。芳菲倏、忧声鶗鴂。
嗣音落、清辉圆又缺。
尽远去、玉笛横琴，傍夜色，梨花似雪何堪折。
《诗经·郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
时光逆转
光阴缓行
温柔，静谧
似曾相识
SNOWINWINTER
冬
季
SNOWINWINTER
《扫花游》词牌练习
温馨家园的《扫花游.趵突泉步清真韵》
点评老师:文森老师
重游故地，正鲤唼残红，柳扬新楚。牵丝结缕。看三泉依旧，雪喷凤舞。万斛珠玑，似洒娥英泪雨。溯流去。觅往事梦痕，径竹深处。
也是春如许。记玉树临风，花迷归路。撮空荐俎。叹情随泺水，渐无鱼素。一样南迁，却道易安更苦。莫延伫。最伤怀、历山钟鼓。
原本此调名为《扫地游》，《清真词》，因有：“占地持杯，扫花寻路”句，取以为名，故又名《扫花游》。吴梦窗词：“水云共色，渐断岸飞花，雨声初峭。……暖回早。醉西园、乱红休骚”注夹钟商，即双调式，此调至南宋词人多已依句填此调，对宫调已经淡漠了，所以《钦定词谱》和《碎金词谱》都没有注宫调。
《钦定词谱》以周邦彦词，双调九十五字，前段十一句六仄韵，后段十句七仄韵为正格：
晓阴翳日，正雾霭烟横，远迷平楚。暗黄万缕。听鸣禽按曲，小腰欲舞。细绕回堤，驻马河桥避雨。信流去。问一叶怨题，今到何处。
春事能几许。任占地持杯，扫花寻路。泪珠溅俎。叹将愁度日，病伤幽素。恨入金徽，见说文君更苦。黯凝伫。掩重关、遍城钟鼓。
王沂孙词上片结拍少一个领字“问”：
小庭荫碧，遇骤雨疏风，剩红如扫。翠交径小。问攀条弄蕊，有谁重到。漫说青青，比似花时更好。怎知道。一别汉南，遗恨多少。
清昼人悄悄。任密护帘寒，暗迷窗晓。旧盟误了。又新枝嫩子，总随春老。渐隔相思，极目长亭路杳。搅怀抱。听蒙茸、数声啼鸟。
我们看到周美成词和王碧山词的共同特点；
a.此调从宋词至清词结构是一样的起拍即标出表意之象：
“翳日”“荫碧”分别以缺乏明亮色彩的具象暗示离别的情感，由此导向别后思念的主题内容：“信流去。问一叶怨题，今到何处”；“怎知道。一别汉南，遗恨多少”。换头又分别以“春事”“清昼”为核心枢纽，迫向内心所思所念所比所想，展示出词的心象：“恨入金徽，见说文君更苦”，“渐隔相思，极目长亭路杳”然后推出各自的落想。
b.此调侧重于用赋笔。以领字为纲，四字句为目，展开经纬形成网络式的布局。
c.上下片三字韵句分别有扩境与收束的作用。
这三点是《扫花游》一调的特徵。
我们看看温馨家园的《扫花游.趵突泉步清真韵》起拍：“重游故地”词人首先点明到济南趵突泉是故地重游，首先确立了进入视觉范围内的表意之象是“故地”，钓出“故地”之后，视角从“故地”物候的特点进行推衍，以正字领起“故地景色”的外延，这时正是：“鲤唼残红，柳扬新楚。牵丝结缕”唼：音sha4，是象声词。指水鸟或鱼儿的吃食声。这一拍用赋笔一字领起十二个字来描述重游故地初春时节的具体物候消息，十分贴切细腻，同时用：“楚、缕”两个上声韵放缓语速，给人一个目光停滞的感觉，再用一个“看”字强调收窄视角，将目光的聚焦点落在：“三泉依旧，雪喷凤舞。万斛珠玑，似洒娥英泪雨”对趵突泉的正面描写上。所谓“趵突”，即跳跃奔突之意，又名三股水，这里用实写反映了趵突泉三窟迸发喷涌不息的典型特点，郦道元《水经注》说：“泉源上奋水涌若轮，突出雪涛数尺，声如隐雷。” 《老残游记》说：“三股大泉，从池底冒出，翻上水面有二三尺高。”从古人的记述中，可见其何等壮观。作者抓著趵突泉是由三股水组成的这个典型特点，同一系列博喻：“雪、凤、珠、娥英之泪”运用叙述性句式分别描述了泉水喷薄、飞溅对主观情感的触动。挽住珠雨向溪流推衍，看著泉水喷涌化为细流使视觉发生逆转，以：“溯流去”开始由实境向虚境延伸扩展：“觅往事梦痕，径竹深处”对历史上生活在这里的人物进行溯流追忆，“径竹深处”为下篇李清照的出现埋下伏笔，我记得哪里有李清照纪念馆。
过片：“也是”两字，词人刻意表现出审美意识的模糊朦胧状态，将历史幻想空间的“春天”和故地重游的时节进行类比，为读者腾挪出更丰富的思维想象的空间。词人用一个“记”字强调继续溯流入幻的虚写，再用赋笔一字领起十二个字与上片形成结构上有意识地重复，以便促使复调文字旋律的形成：“玉树临风，花迷归路。撮空荐俎”撮空：弄虚作假，无中生有，荐俎：呈献祭祀的礼器。想象历史上那些出众的人才，在这里流连忘返，凭空顶礼向泉水膜拜，献上自己最高的敬意。不禁感叹千古文人骚客、英雄豪杰们的情怀都曾经追随著泺水之源──趵突泉，内心也犹如泉水奋涌喷薄，奔流不息。当人们目光逐渐淡漠时，却没看到历史遗留给我的真实的纪录。鱼素：典出《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”当虚境推衍到极致最细腻处后，词人将主观情感外射，转化为一种理念：“一样南迁，却道易安更苦”说出词人所要表现的内心寄托，即主题意象。在所有南迁的文人中，李清照的命运是最让人同情的。历山本是舜的初耕之地，传说之地很多，其中一地便是趵突泉旁边的千佛山，又名历山，山上有舜祠，钟鼓是古代礼乐乐器的总称。汉代贾谊：《新书·数宁》说：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋钟鼓之乐，勿为可也。”韩愈说：“林园穷胜事，钟鼓乐清时。” 北朝庾信《小园赋》：“爰居避风，本无情于钟鼓。”本来劳累一天后的人们可以享受历山上舜祠里传出的和谐悠扬的钟鼓声，假以陶冶身心。但是四处飘零的人们（爰居避风者）本来对礼乐之声在困顿中是无动于衷的，然而一旦触动心灵必是倍感羁旅之苦。当词人想象李清照南迁之苦，听到悠扬的历山钟鼓声时说：“莫延伫。最伤怀、历山钟鼓”，忽然梁园虽好，种不是久留之地的感慨。因为长久停留，听到和谐的钟鼓之声，会自然引起与李清照一样背井离乡，天涯飘零的痛苦。游子之情跃然纸上。
温馨家园的词有较深的寄托倾向，结构布局以五个领字：“正、看、觅、记、叹”形成了清晰的思维脉络，这一点值得初学此调者留意，但是其使用赋笔的笔力不够，致使下片在表达和逼近主题意象的过程中有力不从心之感，如“记玉树临风，花迷归路。撮空荐俎。叹情随泺水，渐无鱼素”这个推挽过程所用赋笔，在叙述思维中缺乏严密的一线贯穿性，即四字句的词汇外延之间缺少有效的联系。学习长调慢词，尤其是以四六句式为主的长调，如《扫花游》、《水龙吟》《永遇乐》等必须运用赋笔为主题扩境，展开三位审美空间，才能确立鲜明的主题意象。所以临桂派词人况周颐在《蕙风词话》中说：“填词如作小赋”，叶嘉瑩先生在《诗词十七讲》中也十分强调南宋慢词赋化的作用，她总结说词中的赋化形式是：“荀结隐语、宋尚巧谈”，但是词中运用赋笔的方法却与六朝小赋不同，这一点历代词话都没有论述过。六朝小赋是横向铺排渲染，形成叙述性思维，而词中用赋是向纵向延伸，开创第三维空间，为词的主题内容与主题意象的鲜明化、典型化服务。这个区别王国维没有理解，所以他在《人间词话》中认为南宋慢调存在著“隔”与“不隔”之别，他说：“即以一人一词论，如欧阳公《少年游·咏春草》上半阙云：“栏干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云“谢家池上，江淹浦畔”，则隔矣。白石《翠楼吟》：“此地，宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里。” 便是不隔。至“酒祓清愁，花消英气”，则隔矣”，从王国维所举例看，凡是涉及到叙述性思维的四六句式，他都认为“隔”。如照王国维的说法，当以主观观察对细节进行极致的虚写后，若不借助叙述性思维（赋笔）就没办法运用长调慢词，将主观情感外化凝聚成主题理念，使主题向纵深发展，形成三位审美空间，将主题意象所在的境界清晰生动化。王国维词的“境界说”和“隔与不隔”是建立在令词基础上的审美意识。要想使词的境界清晰化，必须创立三维审美空间，而赋化是创立三维审美空间最好地方法。长调词强调：“曲折三致意”正是赋化的过程，恰恰陈廷焯词的“沉郁说”和常州派词的“寄托说”都是建立在赋化基础上的词学理论。学长调慢词理解南宋词的赋化和总结运用赋化的方法是入门基础，否则就会出现下片力不从心的现象。
扫花游为4声词,关键2点
1.起句平上去入，四声分阴阳的安排这是依乐填此调时必须注意的。
2.下片起2字能承上启下统领全词
扫地游:冬日思远
作者/朝进
寒冬落雪，正六瓣纷飞，鹿迷深穴。
黯昏夕泼，脚凉连双颊，口干欲渴。
柳系渔舟，急步花亭暂歇。鸟飞绝。
掬水月映眉，此处情结。
旧事难封说，任大地冰封，薛涛传帖。
烛燃蝶血，叹前朝一别，帐愁时节。
两峡浪传，神女随仙化蝶。
恨愁抹，岱山峰，月光皎洁。
【扫花游】除夕（周邦彦体）
文/张志新
烟笼夜幕，正水滚炊成，雀枝欢闹。
喜宁且吵。有邻家，稚声哭笑。
灶里柴红，聚散余烟袅袅。水凉了。
怎一洗远尘，山径官道？
新岁如约到。盼子健孙乖，小媳灵巧。
自惭朽老。看中梁燕去，旧巢音杳。
子夜时分，恨那钟声乱搅。
烛光跳。抚寒衾、梦中春晓。
红裙［扫地游、周邦彥］
文／南洋孤客
秋千戏蝶，客路畔喧声，含羞丹靥。
飲霞岁月。听莺鸣翠柳，雁风泛拂。
白首红裙，醉赋寒香玉叶，激情烈。
日浅觉岸昏，涇渭难别。
偷渡何时结，瘦影盼新篇，章然洒脱。
夕阳一抹。滿山遍染彤，杜鹃啼血。
不看闲云。对景欢心郁悅。
诗吟骨，绿窗封，寸心飘雪。
19/12/20
扫地游·忆昔
文/吴虹珠
暖风袅袅，看陌野芬芳，草儿青翠。
碧桃妩媚。羡莺啼燕舞，柳枝陶醉。
四处斑斓，美景清幽十里。
蝶嬉戏，又念起昔时，满怀心事。
回首深情地。恋倩影玲珑，万般柔意。
女神骤至。恰如潮迭起，梦萦几次。
海角天涯，苦乐年华惟寄。
岂曾弃。忆山盟，泪花泗涕。
《扫地游》——《冬至祭父》
文/西风流水
冬临极至，正驿道烟尘，落英留住。
惜乎轸慕。最清辉长夜，料无蛩语。
万籁惟松，不改当年仄绪。
若能许。奈阴阳曲工，天涯间阻。
家情待谁诉。忆背影青灯，问言念父。
浮生逆旅。便飘蓬阅尽，玉躬寒暑。
薄倖功名，赖是仁心或取。
放怀处。谒甘泉，奉觴玄圃。
扫花游 秋声（宋·王沂孙）
轩客简评:
商飙乍发，渐淅淅初闻，萧萧还住。（赋笔铺垫，一系列描述）
顿惊倦旅。（“惊”字承前之秋声，“倦旅”总概）
背青灯吊影，起吟愁赋。（赋笔补充）
断续无凭，试立荒庭听取。（作者融入）
在何许。
但落叶满阶，惟有高树。（递进，埋脉）
迢递归梦阻。（遥应倦旅）
正老耳难禁，病怀凄楚。（赋笔）
故山院宇。（转换意境）
想边鸿孤唳，砌蛩私语。（赋分抒）
数点相和，更著芭蕉细雨。（更近一层）
避无处。（总结概述）
这闲愁、夜深尤苦。（落笔）
扫地花/扫地游 双调 宋·周邦彦
轩客点评:
晓阴翳日，正雾霭烟横，远迷平楚。（“晓阴翳日”图底，“正雾霭烟横，远迷平楚。”赋笔展现。）
暗黄万缕。（视角从远拉近）
听鸣禽按曲，小腰欲舞。（赋笔展示）
细绕回堤，驻马河桥避雨。（人物出现）
信流去。（收束上阙）
想一叶怨题，今在何处。（埋脉，提示下阙）
春事能几许。（接上阙）
任占地持杯，扫花寻路。（赋笔）
泪珠溅俎。（赋笔）
叹将愁度日，病伤幽素。（赋笔感叹）
恨入金徽，见说文君更苦。（赋笔）
黯凝伫。（收束）
掩重关、遍城钟鼓。（落笔，余音渲染）
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