荷田呓语
文/刘新龙
1
一瓣书香
江南。夏日。荷田实为不可多得的好去处。近赏荷叶田田，花红叶绿；远观众山嶂列，峰黛峦青。九万里风鹏正举，五千年云鹤长鸣。不需面朝大海，夏日花开正妍。
此景年年有，此花时时异。寻两三同道中人，择晚风徐徐之时。或走，或停；或慷慨激昂，或低吟浅唱。同享天地自然之美，共寻人间纯朴之情。最好，独自一个人，或拂晓，或黄昏。没有目的，不问归期。不思，不想。把心交付与荷，让荷催生花香，心就在天堂；把情托付清风，让风传递鸟语，情就有回响。天上人间，至乐至此！
不需上下求索，苦苦拷问，人间仙境今何在？只求心有归处，铅华洗尽，人生处处皆净土。
2
一瓣书香
晨雾四散，旭日东升。一朵、一朵…朵朵荷花竞相绽放。蜜蜂繁忙，蜻蜓翩飞。露珠晶莹剔透，绿叶摇曳多姿。
有悠扬的琴声传来，激起多少隐藏的情愫。有嘈杂的歌声飘来，唤醒多少沉睡的记忆。昨日似风，消失在天际。惊鸿一瞥之后，相思落满一地。高山流水吟不尽，阳春白雪少知音。悠悠天地，此身有寄；茫茫人海，此心何依？曾经沧海难为水，除却巫山不是云。不如在这荷田里，把梦放飞，任它逍遥，直上九重霄。如果，能够潜入你梦，也有一个迷途知返的借口。
世间多苦。唯有一苦，缘定于三生，痛饮于此时。在最美的时光里，遇见最美的你，此生夫复何求！说过，得之，我定以命惜之；说过，失之，我必以心殉之。其实，只有荷花知道，得失随缘，心无增减，只不过是欲说还休的一句台词。我的眼睛不止一次覆盖着每一朵荷花与每一片荷叶，只因为，你曾经在这里经过，尽管脚步过于匆匆。
浮生若梦，因为有你，我和庄周一样，才能梦变成纷飞的粉蝶。或者，我就是那只粉蝶。在你路过的地方，流连忘返。
3
一瓣书香
“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”
大道至简，万物之始。大音希声，大象无形。没有过多的想象，不需牵强附会的形容。这就是文学的本来面目，这就是文艺的穿透力。
简单。明了。欢快。就这样传诵几千年，回响在千山万水，影响着一代又一代文人墨客，延续着中华文明的血脉，生生不息，源远流长。
对于荷，以及由荷衍生的诗词歌赋、传说典故、名言警句。汗牛充栋何其多，身体力行有几何？万物只是假设，空想皆是多余。
周敦颐的《爱莲说》是读书人，更是为官者心中口里的“葵花宝典”。 这“葵花宝典”让多少颗摇摆的心有了坚贞，让多少个迷途的人回归正途。不过，荷也是一个物品，一种象征，一道横亘在心与欲望之间的沟壑。你若有心，这沟壑一马平川，保你高风亮节；你如无意，此沟壑万丈深渊，让你粉身碎骨。我们听到的，看到的，那些颂荷的、咏荷的、慕荷的，甚至以荷自诩的，只不过借着荷的芳华，掩饰自我灵魂的肮脏。
风起时，荷香四处。有翅膀的白鹭在荷田上空飞翔，有形的荷在眼里跳跃，无形的隐喻在心中埋藏，吸收抑或摒弃，取决于信仰，成败于定力。倘若不以厚德作立身之本，忘记用笃行为操守之根，那无异于问道于盲，缘木求鱼。最终止增笑耳，也让荷无辜蒙羞。
4
一瓣书香
地处江南，总少却一番江南特有的韵味。可惜了那一片片的荷花，只能委身于田地沟渠里。没有水，没有舟，就缺乏一种灵性，就难以载动，许多相思，许多愁。
如果荷生长在大片的湖水里，肯定别有一番滋味。许许多多关于荷花，关于小舟的诗句一路芬芳着我们的梦乡。“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小舟通。”“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”“守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。”“吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。”如果再邀两三知己，畅饮上四五盅淡酒，任凭无边的思绪，借助于酒兴绽放，该是何等逍遥自在。 “酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。”即使“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”也一样有涅槃的欣喜，意想不到的相逢。
一篇赋，一篇文，甚至一首诗，就足可以让一座楼、一座山、一座城成为一座地方的名片，成为一代又一代人最美的记忆，这就是文学的魅力和价值。而文学，也和荷一样，需要肥沃的土壤，需要充足的水，如果还有一叶方舟，载人戏莲叶东，载人戏莲叶西，载人戏莲叶南，载人戏莲叶北。 那真是荷之幸，更是文学之幸！
一个梦，始于荷田，又不止于荷田。
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作者简介：刘新龙，笔名木西。 2007年至今担任莲花县文联主席。江西省作协会员。在《新阅读》《江西日报》《小说月刊》《通俗小说报》《创作评谭》《星火》等报刊发表小说、诗歌、散文300余篇。
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本期责编：王丽萍
（文中图片来自网络，感谢原创作者）
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