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广西鹿寨有飞机场嘛现在(广西鹿寨有飞机场嘛今天)

广西鹿寨有飞机场嘛?

没有,广西鹿寨县没有飞机场。广西鹿寨位于桂中地区,桂中之腹地,毗邻柳州市区,是柳州的辖管理,距桂林市也是仅百公里,鹿寨县本身没有飞机场,要乘飞机的话需要到柳州或者桂林才能乘坐,到柳州机场近些,也就二三十公里,桂林机场稍远,但航班多些。

古诗鹿寨原文?

鹿柴――辋川的一个风景区。辋川在今陕西省蓝田县,是王维晚年隐居的地方。他在这里经营了一个很大的山间别墅,风景非常优美。

鹿寨-王维(唐)

《鹿寨》空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

译文:空阔的山中,看不见一个人,但偶尔能听见有人说话的声音。  夕阳的余辉射入茂密的林中,又映照在绿绿的苔藓上

鹿寨的寨是什么意思?

军用的一种障碍物。把树木的干枝交叉放置,用来阻止敌人的步兵或坦克。因形状像鹿角而得名。

词语分解

鹿的解释 鹿 ù 哺乳动物,四肢细长,尾短。雄鹿头上有树枝状的角。毛多为棕褐色,有的有花斑或条纹。听觉和嗅觉都很灵敏。种类很多,常见的有梅花鹿、水鹿、白唇鹿、马鹿等。 方形的粮仓:“市无赤米,而囷鹿空虚。” 粗

寨的解释 寨 à 防守用的栅栏:寨子。鹿寨(军事上常用的一种障碍物,古时多用削尖的竹木或枝杈,现多用铁蒺藜等做成)。 旧时驻兵的营地:营寨。山寨。水寨。安营扎寨。寨主。 村庄:村寨。苗寨。 笔画数

鹿寨田字格书写?

鹿寨的田字格书写是:点、横、撇、横折、竖、竖、横、横、竖提、撇、竖弯钩

寨的田字格写法是:点、点、横撇/横钩、横、横、竖、竖、横、撇、捺、横、竖钩、撇、点

寨的部首是:宀

寨〈名〉

(形声。从木,赛省声。本义:防卫所用的木栅)

同本义

敌军已近寨。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

寨中人踡伏。

借寨墙为蔽。

多指四面环围的驻军处,营垒

二年级下册古诗鹿寨?

王维的《鹿寨》

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

翻译:山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。

赏析:这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。

古诗《鹿寨》全诗什么意思?

意思是:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

鹿柴

唐代:王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

注释

鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。

但:只。闻:听见。

返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

照:照耀(着)。

扩展资料:

简析

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

古诗《鹿寨》这两个字是什么意思?

【原文】

鹿寨——[唐]王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

古诗《鹿寨》的诗意:

空阔的山中,看不见一个人,但偶尔能听见有人说话的声音。   

夕阳的余辉射入茂密的林中,又映照在绿绿的苔藓上。

解释:

这首诗写空山非常幽静,“但闻人语响”更是静中而有动,似随手拈来,不着痕迹,敏锐的感觉独具匠心。这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

此诗一二句是声的描写,三四句是光的描写,光,声相交融,仿佛一幅可以变换的画在读诗之中慢慢的飘进你的眼帘!

鹿寨:当时王维是在鹿柴附近的寨子里面住的,所以名字和此有关。

【作者简介】

王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,早年信道,后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

《鹿寨》的原文是什么?

《鹿寨》出自唐代王维,原文如下: 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。译文:空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返入深林,又照到林中的青苔上。1、第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。2、如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。3、三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。4、静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。5、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

鹿寨为什么叫鹿寨?

说中,仙人放鹿(还好不牧马牧牛牧猪),天天放出来又收回克,麻烦,所以仙人就用篱笆围了一圈,(有点象家背后的菜园,所以那时喊作鹿园)把鹿关在里面,久不时来检查一次,仙人也轻松到处旅游。后来,鹿越来越多,篱笆也越围越大,结果围的地方大了,没象菜园了,而且仙人认为搞个菜园忒没面子,就把鹿园改称为鹿寨,把菜园改成山寨了。可以说鹿寨的由来:1.仙人偷懒。2.仙人要面子。“鹿寨地域,历史悠久,早在唐武德四年(公元六二一年),隶属永福县。明初属桂林府,明永乐十一年(公元一四一三年),永福知县郑曦始建牛摆堡,离堡南2。5公里处之平原有一高山,山有六峰,山麓有二泉涌出,可供灌溉称之为六寨山。因耸峙六峰,形似鹿角,如鹿之寨,乃军事屏障,寓意一座巍峨大山屹立,为鹿寨之山主也,故将六寨山更名为鹿寨山。明正统五年(公元一四四O年),牛摆堡以此改为鹿寨堡县。鹿寨由此得名。解放后公元1951年,榴江、中渡、雒容三县和修仁县的第二区合并成立鹿寨县。”——摘自《鹿寨县地名志》


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