神话故事大全
扶风地名神话故事
飞凤山上夜明珠
一一关于飞凤山的传说
此山,一峰孤立,与县城对峙。古时, 四季百鸟争鸣,花香吐艳,被天宫六只金凤凰所迷恋。一天趁玉帝不防,风凰悄悄飞出南天门,降落此山。俯饮琼浆玉液的湋水后,将天宫带来的小麦、油菜子偷撤于山之两边,变成麦秀菜丰的美丽地方,更吸引着金凤凰。
不料被玉帝知晓,勒令凤凰回宫。五只金凤凰飞去河西五座山上,被玉帝冷气禁锏,变成五凤山;一只躲在河东潭庄柏树林中栖身,以后庄名“栖凤村”,又飞上孤峰,被玉帝冷气禁锢,变成飞凤山。
栖凤村住着十六岁的王小良,自幼失去双亲,家境贫寒,天天上山挖药换买书籍, 捉袋萤火虫,借萤光读书。一天夜里,读书入迷,忽然眼前金光闪亮,窗口落下一只五颜六色的金凤凰,娓娓地说:“小良,明天挖药会刨出个石宝”。凤凰又飞上山去,天空划出一道金光。
第二天,小良上山挖药,从日出到日落 未见石子,他并未回心,不顾汗流浃背,一直挖到山顶。“噹啷”一声,一颗小巧玲珑, 金光闪亮的石子蹦了出来。小良急忙拿回家放在桌上,霎时满屋皆明,金光灿烂,原是—颗夜明珠。从此借夜明珠祥光读书。他将这事告诉给相好的弟兄,他们常来小良家一起借光读书。
日子长了,被贪官知县知道,心想夺夜明珠,让自己儿子献给皇帝,得个“进宝状元”,便传令王小良上堂,知县问道:“夜明珠乃是国宝,你怎敢私藏不报?”王小良回答:“是我挖药捡回的石子,晚上借光读书,怎能说是国宝”。知县明知理屈词穷,不由恼怒,便将小良下狱,夺取夜明珠。命儿子呈献皇宫,皇帝大喜,果真封知县之子为进宝状元。皇帝为了庆贺进宝状元和夜明珠,皇宫张灯结彩,鼓乐宣天,重臣嫔妃,宫娥彩女咸集观景。奇怪,晚间夜明珠并不发光。皇帝大怒,责问知县儿子“欺骗圣上,罪该万死”。
知县儿子目瞪口呆,怕欺君斩首,心生一计,想叫王小良当个替罪羊,便把王小良得宝之事告诉皇帝,诬陷“以石充宝欺君”,皇帝召来小良问斩,王小良却不惊不慌地进宫后,将石子用手轻轻一摸,顿时生辉放光,五彩缤纷,金色灿烂,皇帝大喜,赐封王小良为进宝状元。知县和子一并问罪。
夜明珠的故事,在飞风山下,湋河沿岸流传若。宋新奎(秦川)
青龙庙与索姑
青龙庙建于青龙山,南为平原,北俯湋水,河谷割切,原岸婉蜓如龙,其上古柏葱郁,形如青龙。河水晶莹,山清水秀。山上有索姑庙,庙南为索姑故里,名“索姑庄”,后易名“青龙庙村”,村人多索姓。西距县城十公里,属段家乡。《县志》云:“索姑扶风人,性至孝清真恬淡,有超世之志。其父贸易陇西,姑请为买白马。其父归次日五更姑乘马驰去,遗线于路,沿线访姑于周至青山,趺坐而化居人神之,为立庙焉”。
相传,索姑幼年,受嫂虐待,常牧羊于青龙山坡。每日替嫂梳麻拧绳,不论多少,当日变成光细绳子;又给棉花纺线,不论多少当日纺成线、穗带回。其嫂生疑,随后暗视,只见各株柏树,挂满棉条,不见纺车,嗡嗡有声,姑在树下玩耍。一日借嫂梳篦,嫂讽剌说:“你这秃女,何发可梳? ”仍疑而隔窗望去,索姑摘下秃盔,变成娇小玲珑的窈窕淑女。黑发垂地,似丝缭绕。嫂幡然大悟。知姑非凡,近而爱之,姑行嫂随。一日索姑腾云南行,嫂急喊:“姑姑等姑姑等”,直喊得变成小鸟。迄今仍可听到姑姑等鸟儿声。
青龙庙殿宇栉比,清光绪3年重修碑记载,有索姑、关帝、药王、宵龙大王等殿,而今只存一殿建为学校。清末农民英雄张化龙,在此聚会,领导农民起义,反对官盐加价,失败就义。扶、眉、岐、武等县农民为化龙立碑纪念(碑现存省博物馆)。
据县博物馆资料,青龙庙系新石器时代遗址,村以庙取名。
孝母村的来历
孝母村在扶风县南十多公里,属上宋乡。相传元代有个平民杨杲,自幼孝亲,靠母纺织换米渡日。杲年长,入山打柴,见一山羊跪乳,生疑,回家告知母亲,母讲述了“小羊跪乳”故事。杲恍然大悟说:“人岂不如羊? ”从此常去四、五十里远地蔡家坡,给母买菜。有时半夜起程买鲜菜奉母。后来母生眼疾,听说太白山上池水能洗愈,杲胃炎暑负母涉渡渭河,攀登太白山。
元朝皇帝太子,来游贤山寺,游太白山,适遇杨杲背母上山。太子问明情况,深受感动,心生怜悯,令随从换负杨母,杲推辞说:“报母之恩,不施于人”。太子更敬佩, 叹曰:“唯有天下父母心,孝顺儿女有几人”。便结为兄弟。太子回朝,后来登基,不忘义兄,寄来一箱,内函朝服,赐封杨杲为“孝母千岁”。因以村取名“孝母”。
据《扶风县志》记述,杨杲孝母感动天地,葬母之日大雨,独墓前后数百步无雨。葬后杲伴坟守墓三年。杨杲死后,葬于渭北原上。清陕西巡抚毕沅竖碑题铭“元孝母杨杲墓”。
遇仙桥和北庵钟的传说
我县南台村的南面沟,原有一座石桥。 相传是明洪武时张三丰遇仙之桥。
张三丰,人称:“疯子张”,在关中西府名流很广。他修道炼丹于城南五凤山,收个童子名“贯天”,扫地、挑水、击鼓、撞钟。一天,张三丰夜梦玉皇大帝说:“你修炼心诚,明口太阳午时,在此桥闻钟鼓之声,接你来天宫”。
第二天张三丰将击鼓撞钟的任务交贯天,他坐在石桥上等候,午时已到仰望天宫,七仙女在云层中舒展广袖,各路仙家聚集于南天门,个个笑容可鞠,这时钟鼓未鸣,三丰急得举足高登,结果摔了一跤,升天未成。 悔心丧气地回五凤山寺院,见贯天在钟旁睡了大觉。张三丰发怒,本想教训一番,因修道在身,忍气而退。贯天醒后,午时早过,失误良机,羞愧得向师傅求饶。
张三丰又带贯天去县城北门外北安村白衣庵。在那里化铁、化铜,铸起一口大钟,预计声闻十里,贵在第一锤定音。钟挂起后,将敲第一锤的责任交给贯天,张三丰再三叮咛:“我走向东南,约走十里再敲钟。走多远,声闻多远”。贯天紧握钟锤,吸取以前教训,不睡觉,不辜负师傅叮咛。张三丰刚出县城东行一里,贯天就敲起钟来。张三丰闻声发怒,站在一块青石上两足一跺,青石踏陷三寸深,留下一双脚印。钟从架上跌落,再挂不起了。后辈人将不务正业、不成器的人叫“贯天(乾)客”。
那留有双脚印的青石,成为过路人好奇踩踏的纪念之物。青石已毁。
张三丰寓居景福宫,“尝坐卧一砖榻, 隆冬不寒,后人疑而启之,砖下各有火字” “一夕自画宫壁,笔??处云烟明灭,水波输泻”。人称“景福仙壁”成为扶风八景之一。
众和悲剧
众和在县城东北建和乡。据墓碑记载:“周姓原藉河南洳宁府上蔡县人,周家知府兄弟三人,在元、宋相争时,带一奴仆迁此”。 周、刘、张、杜合为一村,以众多和睦之意取名众和,后因人口增加,杜姓搬迁,张刘分村,周姓改村名为众和周家。约经三百多年,周家已繁衍成东两两村,一百二十八户, 八百另三人。
传说,清未周家员外之子周民勤,娶妻韩金莲,夫小妻大双方痛苦,终于发生一起悲剧。金莲与家仆产生爱情,随生恶念。竟将民勤杀害。员外气愤,持家谱凭祖先官高爵显,越级上告在凤翔府,府台审理定案,处决韩金莲。府内有一武官见金莲容貌非凡,暗中买得一民女替罪,将金莲为已纳妾。地方剧目中有《众和杀娃》一出,表达了封建婚姻之害,曾在西府民间流行。
南阳郡马
南阳,原名南杨,在乔山之南,村人多姓杨而得名。相传,汉代南阳村有一人常往北国贩马,善通藩语。后藩国重兵犯境,汉皇抵御无力,出榜招贤。此人揭榜与藩兵议和,罢兵息战。汉皇大喜,以其姪女“南阳郡马”赐婚(有“圣旨”现存县博物馆), 村名南阳。1956年2月在此设南阳乡, 1958年公社化时,设天度人民公社南阳管区,1961年由天度析出南阳人民公社,1984年4月改建南阳乡。乡人民政府驻此村。农历毎旬三、七、九日有集。
孟明与落兽
落兽村,在扶风县揉谷乡。相传,春秋时,百里奚的儿子孟明,幼好武艺,年长, 随母寻父到秦地,带有父留给他青风宝剑一口。路过一村闻有妖害人,孟明去降,妖被服求饶,孟放妖去,妖临別赠孟一符说:“不测时可焚化”。后遇一虎,孟明斩之,虎化为犬,犬主员外家打手持械围孟,急化符,出现一独角兽,母子登骑腾空而起,后落此村,因此村名“落兽”。现繁衍为上、下两村。
三驾村的仙女
三驾村在法门寺南约三公里。相传,唐代各帝崇信佛法,每隔数年前来参佛一次,可以岁丰人和。一年,唐王宣宗参佛来法门寺,歇驾于此村。忽从中观山飞来三只玲珑小鸟,降落池旁树上。奇怪,着地变成美丽的姑娘,向前接驾奉茶。宣宗回视其美妙身材和灵巧动作,引起爱宠。吩咐:“回京后迎接入宫”。
唐宣宗回京,忘却此事。三个姑娘日盼夜等,杳无音信。一日忽听唐王又来参佛,她们喜出望外,以为时机已到。谁知参佛者却是唐王僖宗,不晓前亊。三个姑娘奉茶,被御林军拦阻门外,她们欲冲进去,御林军喂(灰)了一声,姑娘的红装霎时变成了灰服,失意的退走。又变成三只灰色鸟儿,飞往北山,越过瓦罐岭,落在鸡架山。就在这山繁衍接代,到现在有数以万计的灰色鸟儿,生活在深山密林中,人称“呱啦鸡”。
你登上鸡架山顶,脚一踩,会听到鸡鸣之声。踏着脚“咯!咯!咯!”雄鸡叫,猛抬脚“咯哒!咯哒”母鸡鸣。
明代,刘瑾来法门寺,亦歇驾此村。从此,村名三驾,并将池旁路叫盘龙道,为了纪念接驾的三个仙女,村人修庙塑像奉祀。今庙已毁。
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