潭中鱼可百许头
【作者按】《小石潭记》读了好多遍了，没细解，今放在此处，见竹，见水，见石，见鱼，我们也看一看一千多年前的柳宗元看到的。
《小石潭记》此文是柳宗元因永贞革新失败之后，被贬永州写的山水游记《永州八记》中的一篇，永州从此也被柳宗元推介到世人面前。柳宗元在永州期间写了好多的诗文，有我们每个人都熟记成诵的《江雪》。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这个《江雪》诗的主调就是“独”，一个人在江上雪中，叙其被贬不能为国效力的无奈。将激情寓山水之间，《小石潭记》核心词为“清”，环境的清幽，潭水的清澈，小潭清丽之感，跃然纸上。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐（yue）之。”此文与上文续接，《钴鉧潭西小丘记》。顺着小丘向西行一百二十步，隔着一片竹子，就能听见水流声，如同玉珮与玉环相击之声，心里喜悦无比。柳宗元要把永州的山水尽记于笔下。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，游记多写景状物有所寄托，诗文均收录于《河东先生集》，这篇《小石潭记》是初中《语文》课本八年级下册的文章。
“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。”由于竹子长的茂盛，没有路可到达潭边，于是砍伐了一些竹子，从这里进到小潭边上。在竹林里面，看见下面是一潭清水。这里的“冽”字，道出了柳宗元被贬期间整个心情的总体境况：清冷。柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马。柳宗元在政治上极度失意，在贬官到达永州之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。《永州八记》包含《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》，此文就是第四篇的简称。
“全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。”小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。坻，水中的小块高地。屿：小岛，即四面环水的小块陆地。嵁：凸凹不平的山岩，指高出水面较小而不平的石头。岩：本意是高峻的山崖，这里指高出水面较大而高耸的石头。柳宗元当时看到小潭，印象很深的是石头。除了水底的整块石头，就是水中隆起的其他石头，形状各异，像高地，像小洲，像小山等，表现了小潭的浑然天成，造物之巧夺天工之妙。
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”除了石头，进入视线的还有青青的树，翠绿的藤蔓，并且相互覆盖，形成了互联的绿色的网。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”这句是此篇游记的核心所在，描述了潭中的游鱼。柳宗元看到游鱼之乐，反比自己之不快乐。用“空游无所依”来表达潭水之清，同样也表达了柳宗元的无依无靠。被贬永州，其母也在永州病逝，其妻也亡，当时其后无子，正也衬出其心境之悲凉。虽有“心乐之”和“似与游者相乐”都有“快乐”之意，但字里行间，看不到一点快乐。更显示了柳宗元此时对于政治前途是极其悲观，看不到一点点希望。但柳宗元为永州百姓做了不少的好事，泽荫后世，与“游者相乐”也暗示了虽柳宗元不幸，但永州后来百姓之福。
“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”更这处望去，潭水来处不可见，岸势应前文“卷石底已出”的各种变化，如“犬牙差互”。此处又用“寒”与“清”，再次说到其心冷意灰的心理深处。在唐朝庭之上，拥之人之多，而被贬永州之后，身边无人，也和苏轼被贬黄州一样，没人敢与之交往，才有了千古绝唱的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等文章。柳宗元的《永州八记》也是“清”“寒”之境，撰其伟篇。
“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。”用同游者结文。柳宗元的《封建论》是一篇好文，受到毛泽东主席的胜赞。其文以“势”开论，扣“势”而结，说了郡县制对于封建制的进步，也是刘邦胜项羽的历史大势所趋，表现了柳宗元的政治洞见与思想高度，等仔细阅读《龙兴:五千年的长征》中再叙。
2021年2月12日正月初一，新春新面貌，读《小石潭记》述于此，以志来路。
