大报恩寺琉璃塔
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南京大报恩寺琉璃塔被誉为“世界中古七大奇迹”。大报恩塔白天似金轮耸云，夜晚似华灯耀月，在它存在的那么多年里，中国没有其它任何一座建筑可以与之比肩。
位于南京秦淮河畔长干里的大报恩寺是明清时期的佛教中心，当时来中国的欧洲人甚至称他为“中世纪世界七大奇迹之一”，其规模之大令人震惊，其琉璃宝塔作为标志性建筑物更被誉为“天下第一塔”。
大报恩寺琉璃宝塔是大报恩寺的核心建筑，高78.2米，九层八面，周长百米。建造宝塔这项工程耗时近20年，使用的匠人和军工达10万人，耗资248.5万两银子。
大报恩寺琉璃宝塔通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，是当时中外人士游历金陵的必到之处。
清代康熙、乾隆来江南时均曾登临此塔，康熙帝作诗云：“涌地千寻起，摩霄九级悬，琉璃垂法相，翡翠结香烟。缔造人功巧，流传世代迁。旷然弥远望，万象拱诸天”，乾隆帝还逐层题写匾额。
毁于太平天国的战火之中，如今，大报恩寺遗址于一年前与世人相见。今天，小编就来给您讲讲大报恩寺的故事。
大报恩寺是中国历史最为悠久的佛寺之一，其历史可追溯到东吴时期的建初寺及阿育王塔，在此后千余年的历史中，这座塔历经沧伤，屡兴屡废，于明代永乐十年，由明成祖朱棣为纪念其生母贡妃，下令大规模重建，赐名大报恩寺。
说起大报恩寺琉璃塔名扬整个欧洲这件事，那么就不得不提到下面这个人了。
约翰尼霍夫，荷兰人(1618-1672)，专业素描家。
1656年，尼霍夫随使团前往中国，拜会大清帝国的顺治皇帝，回国后，约翰尼霍夫根据访问中国的经历出版了《东印度公司荷使晋谒鞑靼大汗》一书，并配有中国画150幅插图，这本书在西方产生了很大的影响，从此欧洲越来越多的人知道，中国有座美轮美奂的佛塔，他们称之为南京瓷塔，虽然这个翻译并不准确，因为琉璃是一种带釉的陶器而不是瓷器，称作南京陶塔可能更加适合，但是伴随着这个不准确的译名，南京瓷塔风靡世界。
尼霍夫在游记中这样写到“那些异教的和尚们为我们打开庙门，并让我们参观了一个约有一万尊佛像的大殿，寺庙的正中央建有一座瓷塔，是在鞑靼人到来700多年以前建造的，经历多次战乱，迄今安然无恙，他的光辉业绩完美的证明了那句关于“不朽”的古谚，站在塔的最高层可以俯瞰全部城区和市郊，一直看到长江对岸，我要以诗将它凝固，将这座宝塔与世界七大奇迹并置，我，一名基督徒，竟然会对一座异教的庙宇如此折服。”
尼霍夫游记的出版和大量发行，使得大报恩寺琉璃塔成为最为欧洲人熟知的中国建筑。直到19世纪40年代，尼霍夫的游记和插图仍是欧洲人了解中国的重要知识来源。
安徒生就在《天国花园》中提到：“我（东风）刚从中国来———我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”这里的瓷塔，就是大报恩寺琉璃塔。
尽管中国在近代的整体形象不断下降，但南京大报恩寺琉璃塔却仍然能获得西方人的尊敬。1841年，前来与清廷签订《南京条约》的英国“纳米昔斯”号军舰在抵达南京后，舰上英军纷纷上岸“游览”大报恩寺琉璃塔。
1854年，美国驻华全权委员到达江宁（南京），其随员法斯等也慕名参观了大报恩寺琉璃塔。他们也许是最后一批见到该塔的外国人。尽管当时的琉璃塔已是面目全非，但法斯等人对其的描述仍充满着敬意：“面对这个巨大而无比壮丽的建筑物的毁灭和破坏，人们不免感到悲哀。”
如果将大报恩寺比喻为一顶璀璨的皇冠，那么琉璃塔无疑是这顶皇冠上最熠熠生辉的明珠，在它存在的那么多年里，中国没有其它任何一座建筑可以与之比肩。当年，在南京城的任何一个地方，人们只要抬头南望，都能够看到它擎天巨柱般雄伟的身姿，在与日月争辉。
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