杨氏之子翻译
一、读懂故事
原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。《世说新语》是一部记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。
全文解析如下：
①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子。他非常聪明。这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。
②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家。孔君平就把这个孩子叫了出来。从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。
③为设果，果有杨梅。
孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。
④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
孔君平指着杨梅对小孩说:“这是你们家的水果。”小孩马上回答他说:“我可没听说过孔雀是您家的鸟啊!”
课文通过“来访—招待—笑言—妙答”这四个简单的情节，组成一个妙趣横生的故事。故事情节虽然简单，但语言幽默风趣，不失为是一篇启迪儿童想象、思考的佳作。
二、分析人物
1.杨氏之子的表现可以用一个“惠”字来概括。
（1） 家里有客人来，就很有礼貌地端出水果招待客人。有礼貌也是聪明的表现。
（2） 会听话，能够从孔平君的话中知道“弦外之音”。
（3） 反应快，应声即答，没有想半天。
（4） 不直接“冲撞”客人，而是对客人的“笑言”委婉地用“未闻”来表达。
（5） 平时读书多，从“孔”马上能联系到“孔雀”。
正是杨氏之子的“惠”，机灵活泼，彬彬有礼，落落大方，才使孔平君有兴致和他开起了玩笑。人物的形象也在看似不经意间变得栩栩如生，可爱又加，读者马上会对其产生浓厚的兴趣。
2.孔君平与杨家的关系非同一般。
查阅资料后得知孔君平是孔子第26代后人，晋国人，原名孔坦（285-335），字君平，居会稽。任世子文学，后补为太子舍人，迁尚书郎，任吴郡太守，后迁尚书，疾笃未任。晋元帝年间，建议申明贡举之制，崇修学校。死赠光禄勋，谥“简”。有集传世。
文中提到“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。”从这里可以看出，孔君平与杨家的关系非同一般。首先是上门“诣”其父，其次是当父亲不在时，就和孩子玩耍。
三、把握难点
1.本课是学生第一次接触古文。古文与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。因此要把指导学生有节奏地朗读和背诵作为本课的教学重点之一。
举例如下：
梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
2.正确理解文言文的意思，也是学生遇到的主要难题。教学中，教师要指导学生通过借助注释疏通文句，要做到词词落实，句句落实。一些字有古义和今义的区别，不能简单地凭着字的今义去歪曲文本的原义。如 “未闻孔雀是夫子家禽”这句中，“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立，表达不同的意思，读的时候也要断开来读。
另外，一些字要把注释里的意思还回原文帮助理解。还可以扩展词语，连词成句。古文里的字一般都是一个字独立表达一个意思，可以将这样的字进行意思的扩展。如“孔指以示儿曰”中“示”在注释中解释为“给……看”，通过理解和扩展，我们就可以翻译为“孔君平指着杨梅跟孩子说”。（我读不明白呀！）
再次，这篇课文里面还出现了通假字“惠”。“惠”通“慧”，智慧的意思。在教学中，可以给学生讲述一点关于通假字的知识，但不要过分强调，让学生有一个粗浅的认识即可。还可以联系学过的《淸平乐·村居》中“最喜小儿亡赖”中的“亡”通“无”，来加深学生对通假字的了解。
3.补充想象留白部分。即在用白话文叙述文言文的故事的时候，指导学生在不改变故事大意的前提下，适当进行想象补充，使得故事内容更完整，具有可读性。比较明显的如“为设果”，这句话缺少主语和宾语，谁为谁设果？“设”的什么果？“设果”时候人物的语言、表情、动作等分别是怎样的？等等，要求学生能根据上下文进行合理推断、补充，达到字通句顺、意思连贯、内容丰富、语言生动的效果。
4.感受故事中人物语言的风趣机智。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
5.感受中国传统文化的内涵。中国传统文化很早就提出了“礼”的重要性。《管子》：“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”就已经把礼提到了治国的高度上，提出礼仪是一个社会的根本制度。孔子也说：“不学礼，无以立。” 简简单单六个字，却含义深刻。告诉人们：做人要有礼貌，没有礼貌，怎么来做人啊！”
《杨氏之子》这篇文章就能给了我们很好的诠释。文中出现的两个人物就是彬彬有礼、温文尔雅。孔君平去拜访孩子的父亲，就是用“诣”。“诣”，到，旧时特指到尊长那里去。可见孔君平本身就是一个谦谦君子。后文中“此是君家果”中的“君”也能体现出孔君平的知书达理。他不说这是你家的果子，而是很有礼貌的用了“君”，表现出了读书人应有的文雅。
当然，文章的主人公更是做到了有礼有节。当孔君平到孩子家时，他会为客人拜访水果。才9岁的孩子呀，就这样懂得待客之道啊！而当孔君平与孩子开玩笑时，他也不是硬邦邦地把话顶回去，而是用了“未闻”二字，表现了孩子应有的礼貌，他的语气委婉、机智、幽默而思维敏捷，又表达了“孔雀不是夫子家的鸟，杨梅又怎么是杨家的果”的意思，使孔君平无言以对。
中国传统文化博大精深，由此篇课文可见一斑。如果我们在教学中也能很好地渗透中国传统文化的教育，让孩子得到传统文化的熏陶，感受语言文的奥妙。
