卢氏部落
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编者推语
“卢氏在哪里？悠悠千载的白云告诉我，它在三千多座绿荫青山的梦想之歌里。
卢氏在哪里？生生不息的小草告诉我，它在三十八万卢氏人民的奋进之歌里。”2018年七月盛夏，河南《奔流》文学院第七期作家研修班在卢氏举办，卢氏文坛由此掀开盛事新篇。
来自全国各地的作家们用饱满的激情，抒写清清卢氏，自由山水。这如数家珍的描述是受了这一方水土的魅惑？还是这一片热土的深情呼唤？一个外地作家笔下的卢氏是怎样的，让我们一起来欣赏美文，感受卢氏！
壹
卢氏在哪里？我无法告诉你。我几十年的生涯中，从未涉足过那里。
卢氏在哪里？我只能告诉你。它是不少广告上，豫西深山区的清清小城，它是大伏牛山里，青青卢氏的朦胧秘境。
上蒸下煮的酷暑炎夏期，来自全国各地的文友们，乘坐奔流文学院的大巴，从将近四十度高温的郑州出发，去寻找我们梦境里的卢氏。
强烈吸引我们的，是一个“龙”字。
据说日程中有龙首山庄采风，同行文友们兴致大增，仿佛荷塘里刮过一股清风，掀起了一波波绿色的涟漪。
龙首山庄，山庄龙首。想想吧，仅仅这龙首二字，就带给这些热爱文学善于想象的人们，几多的兴奋，怎样的憧憬。
大巴好像比我们还着急，没走直角的郑州洛阳三门峡然后拐向卢氏，而是从洛阳斜刺里直插卢氏。
神龙与大巴同行，大巴揪住神龙尾巴前行。我们的大巴，已进入伏牛山区，这里属于秦岭支脉。秦岭，华夏文明的龙脉，在陕西造就了八百里秦川。秦岭进入河南，龙脉分为三支。最南一支，成就了八百里伏牛山。
大巴在伏牛山的高速公路上行驶，如同在神龙的肚腹里穿行;一个又一个幽深漫长的隧道，犹如一节隐藏一节闪现的蟠龙的腰肢；隧道外阳光照耀下的的巨石，好似游龙披挂的一片一片亮眼的鳞甲；山头弯曲虬劲的松枝，直劲挺拔的竹枝，则是一根又一根细长的龙须。
大巴从卢氏县城驶出，奔向龙首山庄。这时已不在龙腹之中，而是骑在龙身之脊；山背公路上，四面飘来大片大片的白云，我们腾云驾雾，乘龙而飞；群山环抱之中，白云变浓变灰，大点大点的雨滴落下，我们有幸享受祥龙降下的甘霖；经过“龙脖”，穿过“龙喉”，我们终于到达龙泉河边，大龙头小龙头夹峙其中的龙首山庄。
贰
还没来得及下车，咚咚作响的鼓声，已经强势入侵我们的耳廓。大家疾步上前，只见龙首山庄牌楼内，豫西民俗文化展示传承基地的影壁墙前，一个紧身打扮精神矍铄的老者，双手紧攥鼓槌，双槌上下翻飞。鼓声时而紧密，如将士出征；时而徐缓，似收兵回营；时而流云细雨；时而排山倒海；忽而一声雷霆，鼓声骤然而止。热烈掌声响起。老伯伸手示意，邀请哪一位围观者一试身手。温柔文雅的散文家惠子女士，敏捷地操起鼓槌，鼓槌上的红绸与鼓声同飞齐舞，赢得掌声一片。平顶山作家郭进栓毫不示弱，从卢氏作协主席董彦礼手里抢过鼓槌，轻击重打，节奏铿锵，边击边舞，激情四射。掌声雷动，喝彩声四起。
转过去，影壁背面墙上，赫然在目的是：“十三花传统宴席–豫西特色美食中的一朵奇葩”。下部彩绘着从精心制作到大快朵颐的宴席场面，使人垂涎欲滴。呵呵！几个小时后，庄主就让大家品尝到了“十三花”。这美味佳肴，我不敢独吞。举箸大啖前，先用手机频频拍照，发到朋友圈，请大家同赏共品。当然咯，众好友们，只能饱饱眼福。
一顿更加丰盛的精神大餐，出现在山庄的民俗博物馆里。这里的展品，说琳琅满目，目不暇给，一点不过分。千余老物件，件件都稀罕。大喜过望的文朋诗友们，看到织布机，纤纤细手握住，咔咔有声；见到石碾盘，几双大手一起伸出，摸上一摸，盘腿坐下，凉快舒适；老粮票，老布票，仔细看看；洋油（煤油）灯，马灯，认真瞅瞅；这个喊声：“算盘！我小时用过。”那位惊呼：“戏匣子！我家有过。”
“龙首聚群英，文苑放光华。”卢氏县书画协会主席王西卢，当场挥毫赠送给龙首山庄的墨宝，画龙点睛一般，道出了今天的重头戏，两个揭牌仪式。张富领、吴文峡、庞波等杂志社、县委、特邀嘉宾的头面人物，共同揭去红盖头，露出“《奔流》文学龙首山庄创作基地”的真容，现场一片欢腾。奔流创作基地并不孤单，这里生活着许多她的亲姊热妹：三门峡作协创作基地，三门峡画院创作基地，三门峡自驾游基地，《延河》创作基地，河南诗歌学会创作基地。奔流创作基地比这些兄弟姐妹们还要荣幸，她亲眼见证了河南著名作家冯杰题写的“龙首山庄”的同时揭牌。我不懂书法，但是我的心里，油然而生一副对联：“深山飞俊鸟，大涧腾蛟龙。”今天，不正是文心雕龙之喜吗？龙首山庄，不正是龙飞凤舞之地吗？
说到文学，文友们与作家庄主、三门峡作协理事卢辉，不仅同声相应同气相求，而且彼此都同《奔流》有缘呦！山庄民俗博物馆中，保存完好的大量老报纸老杂志里，居然有几十本上个世纪五六十年代的老《奔流》。卢庄主说，小时候喜爱文学，爱读《奔流》。长大后经商小有斩获，又回过头来，重新搞文学，搜罗老《奔流》。他和我们这些来自天南海北的文友一样，都是初心不变的文学发烧友，始终不渝的《奔流》老朋友。
叁
如果说，卢辉与《奔流》的结识，源于一个卢氏籍儒商作家对《奔流》的敬慕。那么，卢氏籍著名文学家、翻译家、教育家曹靖华先生，与《奔流》创刊人鲁迅先生的深情厚谊，则是脍炙人口的文坛佳话。
我们在郭沫若先生题写校名的“卢氏一高”门前东侧，凭吊了曹靖华先生的半身雕像。在门前西侧，瞻仰拜读了曹靖华父亲“曹植甫先生教泽碑文”。这篇鲁迅一生中撰写的唯一碑文，就是为曹老先生、这位闻名遐迩的乡村教育家所写。毛泽东盛赞此碑文曰：“不朽之文，传不朽之人”；鲁迅生前所写的最后一篇介绍文章，是《曹靖华译<苏联作家七人集>序》；鲁迅生前所写的最后一封书信，是临终前两天致曹靖华的信。
当年的曹靖华先生，看到晚报证实了鲁迅逝世的传闻，课堂上以特殊方式悼念了老友后，回到家却收到鲁迅的绝笔之书。用文人的话说，曹先生睹信思人，肝肠寸断，痛哭失声。他记得自己把鲁迅小说集《呐喊》推荐给苏联顾问团成员瓦西里耶夫（汉名，王希礼），并帮助其翻译了小说集里的名著《阿q正传》；他记得自己翻译苏俄名著《铁流》后，鲁迅费尽心血才得以出版；他记得鲁迅成立未名社后自己马上加入；他记得自己到苏联后留在国内的儿子患病时鲁迅寄药；他记得鲁迅创办《奔流》时自己的兴奋与祝贺；他记得自己到上海时住到鲁迅家里，就在翻译家、文学家、革命家瞿秋白住过的同一个房间里。
“无边的悲恸中”，曹靖华先生狼毫在手，一挥而就。一篇《望断南飞雁》，寄托丝丝伤怀，遥致哀哀情思。这篇曹靖华代表作，现在读来，仍然感人至深，催人泪下。
文人楷模，曹鲁友谊。多么纯洁，多么高尚！老辈儿文学家，真性情真文人。从不相鄙相轻，只有相敬相惜。
横眉冷对千夫指，我以我血荐轩辕。两位伟大的文学家，用自己手中的如椽巨笔，在新文化运动战场上喋血拼杀，不畏强敌如林，不惧刀枪剑戟，全力唤起中国这只睡狮猛醒，一心促使祖国这条卧龙奋起。
肆
龙在卢氏，不是一个虚无缥缈的神话。
洛河之畔，卢氏县城中的卢园，既是百姓们游玩娱乐休闲健体之园林，也是卢氏人追根溯源精神传承之园地。
在紫薇花掩映的卢园，从雕刻精美的文化柱上，从“2013年中国·卢氏历史文化研讨会会议纪要”碑记里，我寻找到了龙在卢氏遨游的历史足迹。
恐龙，做为侏罗纪时代的统治者，曾经在卢氏一带游弋；卢氏跗猴，做为卢氏智人的祖先，中国人的先祖之一，在卢氏一带繁衍。这里的恐龙同南阳恐龙自贡恐龙一样，逐步走向物质的消亡，自然界里的灭绝，其后走向精神的新生，中华神话里的再生;而这里的智人走向物质的进化，走向精神的更高级别，把龙也纳入自己的精神世界里。
换言之，这是一场精彩绝伦的龙猿惜别人猿揖别大剧。卢氏人与龙，在大自然的进化中，境遇相反，新生与灭绝。中国人与中国龙，在日益发展的人类精神世界里，又殊途而同归，融为一体。所以，卢氏的龙与人，高度契合，高度统一。这也许可以解释，以龙冠名的山名水名地名，为何在卢氏如此之多，比比皆是。无数条灵异神动的龙，日夜升腾舞动在卢氏的山川村落里，为卢氏人带来运气与灵气。卢氏的“人龙相揖别”，全国唯一，世界独有。
伍
卢氏人，中国龙的嫡系真传。
卢氏人的字典里，最重要的字是哪个？哦，不用猜不用想。借用一句俗气的话，脚趾头都能想到，它当然是“卢”字。
伏羲，传说中的中华人文始祖，人首蛇身，以蛇为图腾，逐步演变到以龙为图腾。尊卢氏，上古时期大伏羲氏十二氏族群的重要氏族之一，活动于陕西蓝田与河南卢氏一带，给卢氏留下了卢氏山等一系列相关地名。
出土文物证实，尊卢氏一族，以发明具有重大创新意义的土陶卢器，开启了中华民族乃至世界陶文化历史进程，开创了人类手工业的先河。由此盖世之功被称为尊卢氏，并被推送就任上古部落联盟帝位，计五代，百余年。后帝位由祝融氏接任。
尊卢氏后裔繁衍发展为卢戎，于夏商周时期在今卢氏县一带建立卢氏古国。《史记.周记》记载：“武王伐纣，联合卢、庸、蜀、羌等八国。”卢国，为西周王朝的大一统版图，立下汗马功劳。
卢氏姓氏研究专家说，卢氏应为中华卢姓最早的起源地。卢氏县得名于卢氏山，立县于秦置山川郡时期。以姓氏为县名，且两千多年城址未迁，县名不改的古县，全国独一份。
卢氏子孙后代，涌现许多令人肃然起敬的厉害人物：秦朝，东海求药的卢生，避难隐居庐山的博士卢敖；汉代，西汉燕王卢绾，东汉代王卢芳；唐朝，初唐四杰卢照邻，唐代八位卢姓宰相，其中最著名的当属唐玄宗时清廉宰相卢怀慎，还有著名书画家卢鸿，诗人暨茶仙卢仝；明末清初，抗清英雄卢象升；近当代，民族资本家卢作孚，国民党起义将领卢汉等。卢氏的优秀子孙，不断为中华龙增光添彩。
陆
翻开厚重的卢氏词典，一眼就可以看到，一对色彩鲜艳的字，像恋人样形影不离。例子嘛，可说浩如烟海：青红皂白，绿叶红花，红绿相映，红袄绿裤，等等。不错，她与他，就是“红”与“绿”。
卢园文化广场上，十根文化柱高高矗立。西侧一列，刻下了卢氏悠久的历史文化；东侧一列，记载了曹靖华与鲁迅，红二十五军长征与卢氏等红色文化。
一条红色游龙，在卢氏留下深深的足印。
在中国工农红军史无前例的长征中，有一支最弱小的队伍，同样发出了最强音，创造了最辉煌成绩。这就是红二十五军。这支由程子华徐海东任正副军长的队伍，军部曾驻扎在卢氏官坡镇兰草村。这里，可当之无愧地称为人民军队著名歌曲《三大纪律八项注意》的诞生地。据当时的红军科长刘华清（后任中央军委副主席）回忆，这首歌以前已有但未唱开。军政委吴焕先指示，政治部秘书长程坦负责，结合在卢氏群众工作中的实践，对这首歌曲精心修改，并从这里唱到陕北，传遍红军，传播全国。高唱着这首歌的红二十五军，成为长征中唯一一支越打人数越多的红军队伍。
时至今日，悬崖边“杀上前去”的红军标语，兰草村的红军小学，小货郎带路红军突出重围的故事，《三大纪律八项注意》的歌声，都清晰地印证并传承着伟大红军的红色基因。
柒
他叫青，也叫绿。他时时刻刻，跳跃在卢氏人的眼睛里。他分分秒秒，出现在一睹卢氏风采人们的视线里。
青青卢氏，已被全国所公认；凉爽小城，也为我们亲身所体验。而卢氏被外界未所周知的，还有一种罕见的绿。
柴鸡蛋，土鸡蛋，乌鸡蛋，可能都见过。可咱们哪位，见过绿鸡蛋？
如果你恰好遇到驻当家村第一书记苗英圃，他会告诉你，他们村的养鸡合作社，带动49户贫困户参加，共养鸡5万只，每天下蛋一万枚。这些鸡的待遇比城里人环保，每天吃的中草药，喝的矿泉水，吸的天然氧吧，下的绿皮蛋，拉的六味地黄丸。这种鸡蛋营养高，味道美，号称绿壳“金蛋”。这种蛋和鸡，都很抢手，虽然价格高，仍然大受城里人欢迎。
如果你打听卢辉的瓦窑沟乡小老乡杨书春，人们会告诉你，这个脱贫先立志的高位截肢残疾人，怎样致富不忘众乡亲，用香菇种植技术，率领观沟村103家贫困户，书写了奔向致富之路的春天新篇章。
立志脱贫的农民杨书春、卫飞舟们，牛富江、杨勇、王涛等驻村第一书记们，西川村郭青海、东虎岭村莫红建、新坪村卢彦玲等农村基层带头人们，都在这样大力开拓绿色养殖绿色种植，带领乡亲们办起“绿色银行”，把绿水青山变成金山银山。
卢氏人的目的明确，步伐坚定。奔向富裕之路的征程中，龙的传人，一个都不能少。
卢氏在哪里？悠悠千载的白云告诉我，它在三千多座绿荫青山的梦想之歌里。
卢氏在哪里？生生不息的小草告诉我，它在三十八万卢氏人民的奋进之歌里。
告别卢氏的这天早上，不由自主地脚步，引导我又一次来到卢园。
金乌初升，碧水倒映。绿树环翠竹，紫薇织锦绣。卢氏在奋起，卢氏要腾飞。
啊！卢园，卢氏。啊！双龙湾，玉皇尖。
我醉倒在你的怀抱里，我融化在你的心胸里。
好一个卢氏！怎一个“卢”字了得？
2018年9月12日于安阳
本期责编：方晓荷
（文中插图由卢辉贾国等提供）
作者简介
李长顺，奔流杂志签约作家。河南报告文学学会常务理事。河南作协会员，安阳散文学会副会长，文峰区作协名誉主席。诗歌，散文，报告文学作品刊于《奔流》《散文百家》《时代报告》《中国报告文学》《牡丹》《散文选刊》原创版《海外文摘文学》等。有散文集《在庸常中寻求诗意》《书山寻梦》等。获沙家浜精神全国征文散文奖，包公散文奖，《雨花》阅读奖等。
主办：卢氏县作家协会
总编：董彦礼
主编：韦玉红 方晓荷
责任编辑
小说：马成军 丁海涛 米 玊
散文：方晓荷 李桂田
诗歌：赵建军 张彩虹
投稿邮箱：lszjxh@126.com 首次投稿时请附百字个人简介、联系电话及近期照片一张。温馨提示：长按上方二维码关注卢氏部落。投稿时请在标题后括弧注明来稿体裁，以便编辑准确选稿。本平台推出的稿件均受原创保护，在推出后如得到更大平台推送，请及时通过文后留言联系小编及时删除。
