素素之思,樸樸之知;文以拙進,道以拙成。
索求“為人、治學之本;修身、處世之道”。
點擊作者欄藍色字體“聿古今”加關注。
疑义相与析“involution(内卷), evolution(外卷)”义训及商道
近日,某公司高参《内卷》一文风行网络,流传商界(华为内部论坛很火的一篇文章,讲什么叫内卷)。另有业内名流著文相与(内卷化的根因与化解),一并探讨“involution , evolutuion”二词义训、商企之困及应变之策。有幸读之,颇有所得。然诸文亦多不解之惑、未尽之理。
凡理若以英语二词之义为据,则其义必先当明。无此,则所论皆非,易为无根之说、不切之语。
今欲申而明之,遂有此文。期抛砖引玉,互学共进。
就英文二词之义,是文循本义、引申、实用之次以训,并以此就诸文所述商企之困及应变之策予以浅议。
就诸文所述,involution一词初见于学术,出自美国加州大学人类学家Clifford Geertz所作Agricultural Involution——The process of Ecological Change in Indonesia一书(其文后详)。
与其反对之词为evolution,与二词相连属之词为:
involute — evolute;
involve — evolve。
诸词皆以volute为词根,其词之本义、引申义皆自此出。词义之当先明者为volute。
查Volute本义为:
Spiral scroll in stonework as ornament of exp. Ionic or Corinthian capitals.
( 石工刻于柱端之回旋或轴旋之纹饰,见下图。)
若此回旋或轴旋之纹饰,复进于有界之内(inward),则为involution;
若此回旋或轴旋之纹饰,复伸于无界之外(outward),则为evolution。
此为involution与evolution二词之本义。后逐渐引申为物事化变之殊途,具体所指为:
Involution(involute):
complex; intricate;(bot) curled spirally.
anything internally complex or intricate,
curling inwards; part so curled.
Evolution(evolute):
1. evolving; process of opening out or developing;
2.(theory of the) development of more complicated
forms of life (plants, animals) from earlier and simpler forms;
gradual development of phenomenon, organism, etc.
3.movement according to plan
(of troops, warships, dancers, etc).
省察上述两词英文释义,考诸英文例句及二词属系involve, evolve之义,可知:
involution具被迫、馁败之情(负面、阴性之negative);
evolution 含自主、张发之意(正面、阳性之positive)。
二词均有自我生发,渐至复杂之意。
以此,英文二词引申之义为:
Involution(involute):己生不止,时进繁复而密积于内(内生致密,内密也);
Evolution(evolute):生己不息,日趋盛丰而舒布于外(外布而舒,外舒也);
世人熟知之“进化,进化论”即为此词之中译。
二词释义所用“内”“外”之界,
或为可见之形质,如:小自原子、细胞,大至身体、星球;
或为无形之时空,如:促以分秒,缓至千年;
或为财货之产出,如:少自一人一日之入,多至一国一年之出。
随时、因事而变,不可定论。
然“界”之所依,则关乎人之情性,或今人所言之“价值观”,实为其义训之本。
二词之本义、引申义至此皆训,实用义当首观Clifford Geertz所作Agricultural Involution一书,次引网络诸文。
因时间、能力所限,其书英文原版未得。经友人文献检索相助,仅获一简短书评(见下图)。
书评为英国学者Mr. Maurice Freedman (London School of Economics)所作。
由书评可知,美国学者Clifford Geertz为近代印尼农业研究专家。经Clifford Geertz教授考察,两类不同农业形态存于印尼。
一、Java形态
印尼自荷兰殖民始至二战后独立,数百年间,Java渐次形成以民人密集,广垦土地并以灌溉为主之水稻农业。因其历史、政治、气候、地理、血缘、文化、信仰、财货利益等,Java域内密集群居、分作不同、且持续生息积聚之民,与产出低下之农业互为表里,久久为功,牢不可破,固步自封,难以变革。Clifford Geertz教授称其为involution。
二、Swidden(shifting)小块轮作、散耕农业。
特指土力有限,不足以滋众,若增民人财力,但产出却无增之地,终为民人稀少,且近乎原始自然之邦域。
书评作者将存于印尼农业之两者比之于美国乡村(American suburb),美国乡村为丰富之财货产出(rich surfaces)与稀疏之民居形态(poverty of social substance),与印尼迥异,别之甚明。
又及,此书评及学界于此书皆有异议,非尽为赞语。
考诸Agricultural Involution所用之意,及引“involution”为已用之网文,诸文所述“内卷”之患,似为“积习致困”之病,所举事理恰确与否非本文所当论。诸君藉“内卷”一词,行讥刺讽谏之便似无不可,然亦当警惕以此成新“内卷”之发端。
英文involution与evolution为物事化变之两途,是否有第三途?何词以述?
第三途即今人所谓之“革命”——Revolution。
Revolution本义、引申义为何?与“革命”何干?或可另文详议。
参考文献 :
1、Oxford Advanced Learner’s Dictionary(9th Edition);
2、Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English with Chinese Translation(3rd Edition)
3、The Pocket Oxford Dictionary(7th Edition)
4、Book Reviews: Agricultural Involution-The process of Ecological Change in Indonesia (By Clifford Geertz). Maurice Freedman-London School of Economics
(讀書本難,行文不易,轉載引文請注明出處;題圖及插畫作者:孫健先生shastro。)
作者自述:
幼蒙家學,世多變而境常遷,愚而未舍,篤而欲述。
遂以此公眾號拋磚引玉,略述心得。期以文會友,幷以友正己之非,善。推荐阅读:
1、简化字——阉割了的文化并阉割着文化
2、天性之冣贵,明德以致公 —–“人、民、私、公”义训初探
3、不辨其理,必喜言其象——热衷于谈论先秦“百家争鸣”的究竟是什么人?
4、《论语》“学而”第六—— 相由心生,君子温容
5、閒话中医之“不科学”
6、不惑于所见,无尤人之念