2018年8月21日，难得天气很好，我们一家三口决定去海埂公园散散心。
在环城南路双龙商场站等车，坐上公交，到海埂需要近一个小时时间，有些漫长。
在海埂，休闲的游人还是比较多的。高楼林立的城市，难得有一个有水有山的地方，呼吸点新鲜空气，愉悦一下压抑的心情。
站在云南高原最大的湖泊滇池之畔，遥望对面的西山龙门和有睡美人之称西山森林公园，水面开阔，不时有快艇或游船驶过。满眼碧波浩渺，情不自禁想起清乾隆年间孙髯翁先生登临大观楼题写的长联，“五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏，西翥(zhù )灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负:四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在想:汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云;便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”
对联中很多典故，我等才疏学浅不能通晓，但是首句的景和情倒是有些许感受。而滇池有个关于爱情和奉献的传说故事，很感人。
滇池的传说(上)——无雨如何度日
这个关于滇池的传说要起始于很早以前，那时的昆明还没有滇池，人们仅靠老天给予的一点雨水来养活自己的一方土地，人们生活经常忧心忡忡，“愁云惨淡万里凝”，这便是那时民间的气氛，怕做错哪一点突然得罪老天爷，日子也就没法往下过，一家老小只有等着挨饿，看天吃饭的日子无时不陪伴着他们，
那一年，昆明地区干旱许久，无论怎么祈求老天爷，老天就是舍不得降落一滴雨，无奈云南地区的土壤贫瘠，百姓生活变得更加艰难，这时，一对相敬如宾的夫妻同样经历着这场没有雨的灾难，在妻子诞生下孩子不久，丈夫便决定寻找可以运来水的法子，他开始了这场漫长的寻水之旅。
滇池的传说(中)——寻水遭遇意外
在他到达东海之后，正在为如何将水运到昆明而苦恼时，看到一只老鹰突然从岸边叼起一条小红鱼，年轻人身手矫捷，将手中的弓箭射向老鹰，小红鱼得救。小红鱼遇水后变成了一条龙，原来，年轻人救的不是一条普通的小红鱼，他救的是龙王的三公主。龙王听说实情后，很中意他，便想将自己的三女儿嫁给他，他表示，“我家里有我深爱的妻子，我还要运水回去帮助乡亲们。”龙王听后大为不悦，用计将他变成了一条小黄龙，公主看到后也无计可施，只能悄悄的在背地里默默的帮助他学习降雨的方法。
滇池的传说(下)——为爱化身为山共守滇池
机会终于来了，一天，龙宫大庆，龙宫里所有的人都喝得酩酊大醉，小黄龙深吸了一肚子东海的水，飞回昆明，在一个地势低洼处，将肚子里的水全部吐出来，形成了滇池。这时，他想着赶紧见她的妻子，可是，他在龙宫呆的日子正如民间所说，“天上一天，地上一年”，妻子在家苦苦等他，最后，泪流干而死，变成了如今的“睡美人”山，丈夫也无心再留在世上，自行撞山而死，形成了今天的“蛇山”，共同守护者滇池这块美丽的明珠。
这个关于滇池的传说口口相传直到今天，后来的人们因为滇池的存在，再也不用担心没有水来灌溉他们的农作物，同时也不用担心老天会不会再次将不幸降临到这方淳朴的土地上。
滇池的传说很美，但是我们也为夫妻俩的最终未能团聚而含恨相守而哭泣;
滇池的传说很美，因为有这样淳朴善良的人为了大家而牺牲自己;
滇池的传说很美，美到如今的滇池仍然大放光彩，蓝天白云倒影在它的湖面上，它尽情舒展着它的胸怀。
（故事文字来自网络）
西山龙门，我九十年代在昆明读云大函授期间和伙伴去攀登过。大观楼和滇池公园也经常来走走。前年到昆明和同事金老师又一次来过。今天，带着妻子孩子，心情又自不同。景物依旧，凭栏处多了一些花花绿绿的许愿牌子，就像丽江古城一样。很多的游客都把自己的心愿书写出来，挂在栏杆上。求学的，求爱的，求财的各有愿望。朴素的心愿，公开于此，不知道是否会灵验，乐的是卖牌子的生意人，抓住商机可以使腰包鼓起来。
我们走着走着，妻子就想到旁边的云南民族村看看，寻找一点十九年前的记忆碎片。1999年10月，云南成功举办世界园艺博览会，我们拖枝中学老师和家属组织从西双版纳、普洱、玉溪，游览到世博园，我们带着两岁多的孩子也到云南民族村游览。那天下雨，孩子在东门附近，（大概就是现在建有藏族村的位置，当时还没有完成二十六个民族的景点。）跌倒了，滑在水里，裤子全都湿了，我和妻子只好急匆匆跑到螺蛳湾商场买裤子。现在想想，有没有游览完的遗憾，也有偶发意外的情趣。今天，重新买三张票，寻觅往昔的足迹。
走进正门，池塘里的莲花开得正欢，有红色带粉的，有白色的。有一段昆明故城的小街道不长，但是商业性产品丰富。妻子穿着皮鞋，大热的天不好走路。买了一双绣花布鞋，穿上它舒服多了。
售票点有些偏，女儿和我找了一会才找到，买了三张门票。孩子本科毕业了，不再可以享受学生半票的优惠了。进门，首先到阿昌族寨子。
进去感受一下民族特色文化。
乳状雕饰，有母乳和生殖崇拜意蕴，这也是一些少数民族的共同特征。
火塘文化也是多数民族都有的，普米族和彝族都很崇拜火。
没有记录顺序，也没有依次拍摄到门头，只是这么随意走走，看看。有导游带团来，也蹭着听几句，实际也记不住。从下面的牌子看，是到了德昂族寨子了。
神庙里面供奉的是释迦牟尼佛。
精致的竹器，倒是各民族大同小异，有些汉族也用。
鱼戏莲叶间，颇有诗意。就是可惜池水浑浊了一些。
慢慢来到哈尼族寨子。
小桥流水，有几分情致。
随意穿梭在林荫小道，走出哈尼村，不知不觉来到傈僳寨。维西是以傈僳族为主体的地区，毗邻怒江傈僳族自治州，我们显得有些亲切。
射弩是一大特色，里面有不同样式的弩弓，还有一个射弩靶场。一家三口感觉肚子饿了，就要了一盘煮洋芋，打点蘸水，吃得特有滋味。洋芋是第四大主粮，不分国别，不分民族都喜欢。昆明街头的烤洋芋，黄黄的，香飘远处，常引得路人垂涎。再要点烤串，就着洋芋，暂时充饥。俗话说：“饥饿好吃饭。”在肚子唱空城计的时候，吃嘛嘛香。
来到演绎大舞台，民族歌舞我们见多了，不稀罕。
大象表演很热闹，单独收费，不想费时费钱。
彝族村是重头戏，云南及周边的彝族据说有四百多万人口。
占地89公顷的民族村，你不用一整天跑断腿恐怕看不完。最终我们也不过看了几个村寨，还是走马观花。有的人蹬着四轮自行车，也是一种趣味感受，还能锻炼身体呢。
这个虎嘴是记忆最深的，十九年前我们就在此留下足迹。
和女儿拔虎牙，让妻子拍张照留念。
宝宝当年就在次留下回忆。
摩梭之家是最吸引人的。女儿国的神秘文化蜚声海内外。
木水槽。
纳西族也是人口众多、独具特色的大民族。
正房堂屋。
女孩新房。
东巴文化字画展。
雕花窗。
不知到这位将军是何方人物。
白族的扎染很有名。我和妻子后面两天送孩子上学后，在双龙商场前面的“大理风味”饭店吃饭，桌布都是这种染布。
白族村戏台。
苍洱毓秀照壁。
供奉洱河河神的神祠。
当年的两张老照片，是我们带着宝宝在白族村三塔前合影。
基诺族村。
十九年前，我抱着宝宝在基诺寨门前留下影像。
拉祜族的图腾很有特点。对葫芦有崇拜，蕴含多子多福之意。木雕柱阵群像很有意味。
女儿从小喜欢翻相册，对葫芦广场记忆深刻。这次，找到这里来，虽然石头小葫芦的头都几乎被敲烂，但是与下面小宝贝手执小伞的萌娃照同框该有多开心。她在朋友圈专门发了一条，算是最好的童年记忆了。
佤族也是很有观赏性的，但是我们已经在中午烈日下精力不济了，没有进去看。
布朗族也看不了了。
布依族随便看看。
水族村没有进去。
傣族村，是印象较深的村寨。
孩子当年在这个白塔上与要好的伙伴——李老师家的女儿一起合影。
蒙古族大约是元代忽必烈南征云南留下的，随蒙古大军来的普米族也是那个时期来到云南的。可惜，普米族村寨、独龙族村、怒族村、藏族村等我们都没有参观到。
整个民族村二十六个村，随便走了一部分，而且精疲力竭的我们，最后走到南门方向，出门绕回滇池海埂公园几百米乘坐公交车回去了。虽然没有走完全部村寨，但是心里还是满心欣慰，心愿基本达成。重游故地，寻觅青春足迹，写下浓墨重彩一笔，此生也算无憾了。今后是否能够在此游览民族村是未知数了。
